【灯火作文800字】灯火作文1500字

初二作文 2024-07-07 网络整理 晴天

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“悼嵇生之永辞兮,顾日影而弹琴。“——题记

“《广陵散》于今绝矣!”琴声余音久久不散,回荡在刑场的上空。

如果说人逝世后会变成天上的星星,那嵇康无疑是我目所及之处最亮的一颗星。

魏末晋初,高平陵之变后,司马氏逐渐掌管着朝中大权,广纳贤士,收买人心。曹髦就如当年的汉献帝,成了司马氏手中的傀儡皇帝。

一时人心惶惶,谁都想独善其身或是爬上高位,却谁也无法置之世外或一步登天,走错一步,便是万劫不复。而作为当时文坛领袖的嵇康,又怎能免于其中。

朝堂之外,竹林之中,有时长啸忽起,有时琴声悠扬,有时打铁的叮当声惊飞树上栖息的鸦鹊。

树下,嵇康打铁,向秀拉风箱;门外,钟会带着一群达官显贵,盛装拜访,却终只得一句:

“何所闻而来,何所见而去?”

“闻所闻而来,见所见而去!”

钟会甩袖离去——这是嵇康第二次对钟会的无视。

“君高才矣,却不知保命之道。奈何!奈何!”嵇康曾诚心问过隐士孙登对自己的看法,孙登却告诉他火与薪之间的联系,说他“生而有光而不用其光”“当难免于今世”。

嵇康怎会不明白其中关联,却还是毅然写下《与山巨源绝交书》。表面与山涛绝交,实则与司马氏决裂,公然挑明自己的立场,明确抨击了司马氏大肆宣扬的早已被扭曲的儒家经学。“非汤武而薄周孔”,提出自己不愿做官的“七不堪”“二不可”。洋洋洒洒挥笔之间的一篇哲学著作,震惊时人,也震惊了司马氏。

那样的时代就像一个极大的漩涡,一旦失足落下,便是粉身碎骨。

即使是阮籍,不过也只在司马昭想要以联姻方式拉拢时,大醉六十多日,却还是不得已接下官职,说着“礼岂为我设耶”,在为司马昭写下《劝进表》后,悲愤离世;刘伶荷锄随行,说着“死便埋我”,在试图劝说他归顺司马氏的人们面前大谈空无;阮咸与猪共饮,母丧期间执意娶回鲜卑婢女,说着“未能免俗,聊复尔耳“。

鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中说道:“于是老实人以为如此利用,亵渎了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。

他们并非放荡不羁,并非特立独行,也并非沽誉钓名。他们只是在用各自的方式与司马氏抗衡,与被扭曲的儒家经学抗衡,与那个混乱黑暗的世俗抗衡。

阴潮湿寒,后半夜正是最冷的时候。

漆黑一片中,只月亮在云中不停穿梭,月光透过狱中的窗口,深深浅浅地投在地上。

破旧的桌上亮着半截蜡烛,烛火摇曳,似乎随时可以熄灭——这却是最后一根蜡烛。

月藏于云中时,烛火可观;月露出一角时,烛光便被硕大的月光所吞噬,再不见本色,而蜡油仿佛流得更快了些。嵇康背墙直立,望着越入狱中的月光,有些出了神,子识火乎?他自然识得,可是那又如何?如那林中的叶与风,倘若是院中之叶,悉心照料,风雨不催,安享一生;可那偏偏是竹中之叶,风雨交加,必然凋落。也如这眼前的烛与月,蜡烛仅此一根,燃尽没有替换,所带来的一点点光,只要月亮有意,月光笼罩,霎然失色。木柴可求,他却不愿求,脚下的路不过两条——苟且偷生,坦荡死去。

无疑,他选择了以死相抗。

“知其不可而为之”“虽千万人吾往矣”儒家的这些价值内涵被他毫无保留地体现了出来,权臣却一口咬着那句“非汤武而薄周孔”不放,何其可笑。

“韩傀走而抱哀侯,聂政刺之,兼中哀侯,左右大乱。聂政大呼,所杀者数十人。因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死。”

行刑当日,日光暗淡,叶落萧瑟。嵇康神情自若地走向刑场,四周是跪地而求的三千太学生,哀求着大将军司马昭让嵇康到太学为他们传授经学。

嵇康望了望地上的影子,向嵇喜要来了常弹的古琴,“昔日袁孝尼曾跟我学习《广陵散》,我每每吝惜而固守不教授他。”话毕,抬腕拨弦,声起风动——正是传说中《聂政刺韩王曲》增减润色成的《广陵散》,气势磅礴,音震四方,所听之人人心大撼。

至此,嵇康双眼微闭,再一睁眼,广袖一挥,弦断琴毁:“广陵散,于今绝矣”——亘古绝响,再不可得。

转身,又是“肃肃如松下风高而徐引”的那个嵇康。

他们只看见了嵇康的躯壳,却无法窥知他内心的火焰。躯壳破碎,火势再不可控,燎燎烈火烧得漫天星辰也黯然失色,在世人心中烧出无法消磨的痕迹。

他字中带“夜“,却是寒夜里的灯火,硬生生在那黑暗中剖开一个口子,让那么多人感受到了温暖,向子期、赵至、吕安……而透过史书上的字字句句,灯火不熄,燃到千年之后的今天。

乱世成就并毁灭了他,而他,照亮了历史长河。

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